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La Coopi defiende un modelo solidario de gestión.
En la búsqueda de experiencias y alianzas para esa defensa, y del horizonte donde ella tiene sentido, en 1992 inicia la reflexión, en octubre de ese año, coincidiendo con los quinientos años del inicio de la conquista de América.
Octubre, es el mes del “encubrimiento de América”, la “muerte de un revolucionario”, de “lealtad”, de “indulto”, de “regreso a la democracia”... y de Encuentros Latinoamericanos de la Cooperación.
La lucha no es individual, no es desesperanzada, siempre existe lucha; es tiempo de quitarnos las vestiduras de la negación, resurgir para proclamar un si creativo, fecundo, en base a las aspiraciones y necesidades de nuestra sociedad.
Hoy es realidad la pesadilla que instaura “sálvase quien pueda”, “no te metás”, miedo en definitiva. Opongamos a esa fuerza macabra nuestra potencia creativa, nuestra lucha por la dignidad.
Cada año nos convoca la vigencia de la memoria, que es capaz de alumbrarnos el camino que hemos recorrido y comprender que fuimos agredidos sin tregua y despojados de los frutos del trabajo colectivo. Cada año nos encontrarnos con los que resisten a la banalidad como forma de relación y al consumo como realización de las personas, con los que cultivan la memoria como forma necesaria de darle sustentos material al desarrollo de la identidad, con los que gozan con la alegría compartida, con los que despliegan las alas, con los que hacen de la ética una práctica cotidiana de vida.
Convocatoria
A la convocatoria concurren compañeros de organizaciones sociales. Algunas de éstas son: Unión de Campesinos Poriahjú (Chaco), Grupo La Olla (Capitán Bermúdez), Casa de la Memoria (Rosario), Taller de Educación Popular M.M. de Güemes (Salta), Sindicatos de Docentes (Mendoza, Neuquén y La Rioja), Luz y Fuerza (Mar del Plata y La Pampa), ATE (Cba, Chubut), Obras Sanitarias (Cba), Mineros (Río Gallegos), Asamblea de Desocupados (La Quiaca), Consejo Asesor Indígena (Río Negro), HIJOS (Cba. y Bs As), Familiares de Detenidos y Desaparecidos por Razones Políticas (Cba), IMFC (Cba), Cooperativas (La Pampa, Neuquén, Pcia. de Bs As), Encuentro de Organizaciones Sociales (Pcia. de Bs As), Revista América Libre, Movimientos de Trabajadores Desocupados (La Matanza), Movimiento Autoconvocados (Corrientes),Movimientos Piqueteros, M.T.D Varella en la coordinadora Anibal Veron- Juan Leyria, Asambleas Barriales, Empresas recuperadas, Movimientos Sin Tierras, Sector Cooperativo de los Circulos Bolivia, Comercio y Justicia, Equipo Argentino de Antropologia Forense, Compania de Teatro Espontaneo “El pasaje”, entre otras.
Pasaron por los Encuentros personas que pertenecen a diferentes ámbitos: Luis Bazán, Mario Díaz, Cacho Mengarelli, Martha Mafei, Guido Dreizik, Luis Rigane, Gustavo Maure; Julio Gambina, Jorge Testero, Pablo Fernández, Eduardo Aliverti ; Jesús Olmedo, Martha Pelloni, Víctor Acha, Nicolás Alessio, Luis Farinello, Guillermo Mariani; Hebe de Bonafini, María Elba Martínez, Luis Santucho, Claudio Lozano, León Rozichner, Horacio González, Nicolás Iñigo Carrera, Vicente Zito Lema, Fernando Martínez Heredia, Joaquín Pichon Riviere, Liliana Herrero, Hamlet Lima Quintana, Ariel Petrocelli, Norman Briski, Juan Saavedra, Beto Ibarra, Chacho Liempe, Jorge Prieto; Ranulfo Peloso da Silva, Tato Iglesias; Raúl Gil Sanchez, Horacio Barri, Floreal Ferrara, Rafael Kurtzbart, Hector Flores; Edgardo Form; Lohana Berkins; Paulo Lopes; Sonia Lopez; Alfredo Grande, Paulo Maldos, Victor Mendivill, Mario Garces, David Choquehuanca, Mirta Cucco, Jorge Beinstein, Benito Perez Masa, Orlando Borrego, Sergio Ralo Avila, Cesar Hazki, Alberto Lapolla; Rubén Dri, Osvaldo Mayer, Alfredo Moffat, Hector Recalde, Roger Capella, Horacio Ballester, Agustín Ditoffino, Silvio Calves, Pablo Pozzi, Bernardo Borges, Viviana Figueroa, Carlos Casinelli, Eduardo Barcesat, Adriana Marquisio, Mariano Saravia, Martín Fresneda, Guillermos Quito Mariani, Cecilia Merchan, Damián Verzeñasi, Marcelo Petrich, Dr. José Escudero, entre otros.
Esa visión da sus primeros pasos con el Primer Encuentro -1993- partiendo desde lo particular - el “Cooperativismo y los Servicios Públicos”, cuyos ejes de debate son: redes de gas, telecomunicaciones, vivienda, sector eléctrico, estructura agraria, banca cooperativa, asociaciones regionales, el medio ambiente, salud -a lo general- el contexto nacional, latinoamericano e internacional.
En el Segundo Encuentro -1994- se continúa en la misma línea, “el Cooperativismo y los Servicios Públicos”, cuyos ejes son: educación, salud, comunicaciones, cooperativismo y su protagonismo como instrumento en el desarrollo de las culturas regionales.
En el Tercer Encuentro -1995- se trabaja “La Recuperación de la Solidaridad, el Trabajo y la Cultura”. Y así la recuperación planteada en el Tercer Encuentro halla formas y maneras por medio de la discusión sobre "la Ética, la Memoria y los Sueños" durante el IV Encuentro en 1996.
En el año 1997 nos volvemos a convocar al V Encuentro en torno a la Carpa para abordar la problemática del “Poder y las Utopías”.
En 1998, como cada octubre, en 1998 para reflexionar sobre “El trabajo ante los nuevos desafíos”.
En el VII Encuentro -1999- abordando el tema: “Planificar la Esperanza para el Nuevo Siglo”.
En el año 2000 con el VIII Encuentro la propuesta que surge es “Planificar la Esperanza en el Camino de la Construcción de la Alternativa Popular” .
En el IX Encuentro, año 2001, resaltamos “El Ejercicio de Construcción de la Cooperación”.
En el 2002, arribamos al X Encuentro planteándonos un interrogante: “Movimientos Sociales: ¿Qué Hacemos Hoy Frente al Poder y al Estado?.
En el 2003 con el XI Encuentro, buscamos reflexionar acerca de “Sociedad: Identidad y Organización Popular en el actual Escenario”
En octubre de 2004, abordamos “Memoria, identidad y organización popular por nuestros sueños”
En la décimo tercera edición de Octubre de 2005 debatimos sobre “Economía Solidaria, Ética Pública y Recursos Naturales”.
En el XIV Encuentro realizado en el 2006 se trato de “Memorias para el compromiso y la unidad de Latinoamérica”.
En el 2007 el trabajo con los jóvenes fue el objetivo, por lo cual la décimo quinta edición abordó el tema, “Pensándonos como jóvenes: del individualismo a la cooperación”.
Para la edición XVI, realizada en octubre de 2008 debatimos sobre “Latinoamérica y sus riquezas, unirnos para distribuir”.
Cada Encuentro nos remite no sólo a la memoria histórica sino aun momento de la praxis, que es la construcción de conocimientos para volver a lo cotidiano donde producimos la síntesis.
El Encuentro desde lo metodológico se conforma de tres momentos de trabajo grupal, donde la producción colectiva de conocimientos implica hacer jugar la integralidad que tiene cada hombre y mujer, materializándose a través de la plástica, el canto y la danza y nutriéndose también con el aporte de distintos disertantes que ponen al servicio de la elaboración colectiva sus reflexiones e investigaciones.
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